Saga páskanna
|
Páskar eru tími vors og blóma og ein ţýđingamesta hátíđ kristninnar, en ţá reis Jesús Kristur, sonur guđs, upp frá dauđum. Ţegar Páskarnir ganga í garđ lýkur lönguföstu, sem byrjar á Öskudag og stendur í 46 daga. Langafasta býr menn undir helstu hátíđ hinnar kristinnu kirkju - Páskana. Páskarnir urđu upprunalega til úr samruna heiđni, gyđingatrúar og kristinnar trúar. Enska heiti Páskanna, 'Easter', er kennt viđ hina engil-saxnesku gyđju vorsins, Ostara, eđa Eostre. Aprílmánuđur var einnig helgađur henni, og var ţví kallađur Eostur-monath. Gríska gođsögnin um Demeter og Persephone, og hin latneska hliđstćđa hennar, Ceres og Persephone, vísar til hugmyndarinnar um gyđju sem birtist á ákveđnum tímum ársins og reis upp úr undirheimum í dagsljósiđ á yfirborđinu. Ţetta tengist vorjafndćgrum, 21 mars, ţegar náttúran vaknar til lífsins eftir vetrardvala. Fullyrt er ađ páskar hafi veriđ eins konar sauđburđarhátíđ Hebrea, haldnir til ađ fagna fćđingu fyrstu lamba og kiđlinga ţegar rétt stóđ á tungli. Orđmyndin pesah á hebresku varđ paskha í grísku og pascha á latínu. Taliđ er ađ frummerking orđsins sé hlaup eđa stökk, sem hirđingjar hafa ţá líklega iđkađ sér til gamans á páskum. Ţađ var á međan páskahátíđ gyđinga í Jerúsalem stóđ yfir sem gyđingurinn Jesús Kristur var krossfestur og reis upp frá dauđum. Ţannig mynduđust hinar ýmsu útgáfur af nafninu Pasch - Páskar. Jafnt í austri og vestri eru páskarnir álitnir jafn ţýđingamiklir og jólin. Ekki er ađ finna neinar vísbendinar í Nýja testamentinu eđa í ritum postulanna um ađ páskarnir hafi veriđ haldnir hátíđlegir. Fyrstu kristnu mennirnir héldu ţó áfram upp á hátíđir gyđinga, en ţó međ nýjum blć. Páskahátíđ gyđinga, 'Passover', varđ ţannig ađ kristinni hátíđ, Páskum. |
|
|
|
|
|
|